Концерт хора musicAeterna. Мотеты И. С. Баха

Неизвестно, сколько хоровых мотетов написал Бах. Какие-то из них утеряны, другие, как выяснялось на протяжении веков исследовательской работы, принадлежат перу иных композиторов или, наоборот, приписывались чужому авторству по ошибке. Между тем, уже в 1802-1803 годах в Лейпциге было издано шесть мотетов в двух томах. За одним исключением все они вошли в наиболее авторитетный каталог баховских сочинений – BWV под номерами 225-230. Теперь их называют «подтвержденными мотетами»: задолго до «баховского возрождения» они служили источниками вдохновения для композиторов-классиков и основой репертуара в немецкой церковной хоровой традиции. 

Хор musicAeterna исполнит пять из шести «подтвержденных мотетов», а также мотет Ich lasse dich nicht, du segnest mich denn – этот шедевр раннего веймарского периода долгое время приписывали Иоганну Кристофу Баху.

Термин «мотет», появившийся на свет в Париже в XIII веке, на протяжении столетий означал самые разные полифонические формы и жанры, но всегда указывал на сложность, «ученость» музыки. В баховские времена в Германии мотетами называли, как правило, многоголосные хоровые сочинения на духовные тексты, которые написаны в «старом стиле», то есть в духе Палестрины и Шютца. 

Важнейшим «общим местом» для баховских мотетов становится отношение композитора к слову, заложенное в самом термине «мотет» (от французского mot – «слово»). В немецких текстах мотетов соединяются фрагменты псалмов, цитаты из Библии и Посланий апостолов, гимны Мартина Лютера, современная Баху духовная поэзия. Выбор и компиляция строф – дело рук композитора. Слово и его выразительность, ясное и яркое музыкальное воплощение высокого слога псалмов и проникновенных строк лютеранских поэтов XVII-XVIII веков, сосредоточенность на духовной сути музыки – это краеугольный камень, на котором выстроены разнообразные «здания» всех мотетов Иоганна Себастьяна Баха.