Концепция «Кино-Глаза» у Вертова и широкая тема зрения в искусстве авангарда 1920-х годов. Глаз мыслится как инструмент познания действительности и преобразования общества. Идеологи авангарда рассматривали зрительное воздействие как способ просвещения и агитации — от плаката и фотомонтажа до хроники. «Кино-Правда» выступала зрительной версией газеты «Правда», визуально интерпретируя события под определенным идеологическим углом. 

Однако насколько идеологическая точка зрения превалировала в советском кино 20-х годов? В своих фильмах Вертов не только разоблачает старое, но и старается заснять занимательные моменты действительности: фокусник-китаец в «Киноглазе», особенности быта разных народов в «Шестой части мира». Главным примером этой охоты за выразительным является самый знаменитый фильм Вертова – «Человек с киноаппаратом». Однако стремление показать многообразие реальности, характерное для советского кинематографа 20-х и начала 30-х годов характерно не только для документального, но и для неигрового кино. Такие режиссеры, как Борис Барнет, Абрам Роом, Ольга Преображенская, Евгений Червяков, Ефим Дзиган, Игорь Савченко и многие другие, часто шли за материалом, что иной раз приводило к конфликту с декларируемой идеологией их картин. Фильмы, задуманные как вполне советские, благодаря многообразию точек зрения и любопытному взгляду их авторов, сейчас могут выглядеть как странная крамола. Да и самого Вертова часто обвиняли в недостаточной политичности. О том, как это вышло, расскажет историк кино Максим Семёнов.

Концепция «Кино-Глаза» оказалась уникальной для советского кинематографа, однако для мирового кинопроцесса 1920-х идея декодирования мира механическим взглядом камеры была достаточно распространена. Многие режиссёры и кинокритики указывали на превосходство объектива перед человеческим глазом, что на экране приводило порой к парадоксальным результатам. Разберем самые неожиданные случаи сближения с центральным образом творчества Дзиги Вертова вместе с киноведом Мокрушиной Наталией.